春雪

下雪了。我爱你

白茫茫的一片

真想赤足走在你的胸膛上

让心跳。温暖冰凉的肌肤

下雪了。我爱你

坦荡荡的面容

真想昼夜贴着你的双唇

让心跳。融化凝固的岁月

和你的影子在大雪中漫步

据说那样就可以白头到老

这假想的厮守终生

竟让我如此动容

下雪了下雪了——

愿最后的雪

融化在你的胸膛

写下这几行字的时候，春雪降临，白

茫茫的青海高原如同雪国。但高原上，春

意萌动，湿地里的苔藓，甚至零星生长在

草地上的米蒿、异叶青兰、镰形棘豆，开始

舞动起身子。

一对小鸟欢快地飞进树丛，朝着心爱

的人吱吱鸣叫，清脆悦耳的声音像孩子的

童音，如天籁福音，传到了拉姆的心里。

远处的风景一一呈现，土地变幻着颜

色，夹杂着成熟男人的气息，扑面而来，每

一寸土地都因生命的簇动绽放生机。

眼里满是陶醉，有着狂野的欢喜。树

木、草原、花草、河流和天空都在帮助人释

放。拉姆大胆呼应，在旷野中模仿着野兽

与鸟雀的叫声，盯着飞来的群鸟……斑头

雁已经从孟加拉湾起航，就要飞临青海湖

的上空。可是，远方的爱人，何时返回故

乡？

自然总是美的，诠释着造物主最神奇

的创造力和慧心。人心要像仆人似的忠

实于自然。从植物伸展出的一根根枝条，

从花朵开放的一蕊一瓣中汲取营养。

人们常说，有不满才有所成，幸福的

最后归于平静。

这平缓的话语，时时在耳边响起，感

觉是给大山，给河流，给岩石，给植物，给

爱人听的，也是说给自己听的。

将自己置身于寂静中，能听到什么呢？

高山的存在是一首乐曲，在身边呢喃

絮语，像管弦乐般清澈、透明。风高高在

上，驱动着棉花一样轻柔的云朵。一缕温

柔的光线照进峡谷，让峡谷开满野花，摇

曳中折磨着我躁动不安的头脑。在这里，

拉姆需要一个特别的伴侣，因为了解她，

和她一样永不满足的人很少、很少。他们

大多会嘲弄、讥笑。与其不能安慰，不如

孤独。孤独的神秘更让人心仪。

云的飘逸带走了峡谷的亮光，水泼在

脸上，让拉姆用双手梳理了一下长发，一

直不能让拉姆满意的长发。然后，伸展身

子仰望头顶的绿叶、苍穹，沉默不语。

拉姆是草原上最美的姑娘，姑娘盼望

着春天。大海是东方的儿子，来到草原上，

观测从蒙古国飞来的斑头雁。他喜欢斑

头雁，也喜欢拉姆。说好了来年的春天与

拉姆相会。但是，一个又一个春天过去了，

草原上的花儿开了又开，大海再也没有来。

3000多年前，西周天子周穆王姬满，

曾坐八匹日行三万里的骏马，由京城出

发，千里迢迢，沿天山到瑶池会见西域部

落联盟的首领西王母。当年的瑶池“神池

浩淼，如天镜浮空”，西王母端庄又高贵。

周穆王如痴如醉，不得不归时，郑重举酒：

比及三年，将复而野。

但是，最终，周穆王没能兑现自己的

诺言……

草原上的拉姆知道，渴望是一种欺

骗，当然这种欺骗是善意的。希望他人去

做不得不做的那份活，让心爱的人终日守

住自己，是奢望、是犯罪。好在，生在高原

的拉姆，看到山峰倍感鼓舞，看到绿茵遐

想无限，看到湖泊情难自禁。假如想站在

山顶上，就得一天天，一步一个脚印地走；

假如想把自己的身心搬到心所向往的地

方，就要有固守寂寞的勇气和持之以恒的

力量。假如不能和心爱的人在一起生活

该怎么办？佛说：不在一起就不在一起

吧，人的一辈子没那么长。

仿佛有神灵护佑。拉姆试图唱起来、

跳起来，内心充满了安宁、平静和来自肺

腑的喜悦。当她再一次面对草原，面对湖

泊，面对蓝天时，已经能坦然接受命运的

安排，以修行的方式对待自己的生活、劳

动。因为有了爱，心在飞翔，眼里布满了

泪水，眼前的一切也似乎均有约在先。欣

悦、欢快、痛楚与大地一样感同身受，蕴藏

的激情和思想也和周围的一草一木同样

旺盛饱满。一切终于长大，迎接拉姆与自

然的是同样巨大的变化，不同的是，人的

生命只有一次。

但是，花娇媚，草妖娆。曾经写过的

诗行、理想的篇目，都是对高贵的精神的

担忧和赞美。想到这里，眼泪顺着面颊往

下流，最炽烈、最无私的爱，沿着一望无际

的草地展开，拉姆开始思念挚爱的人。

人是一件多么了不起的造物，理性那

么高贵，能力那样无限……

然而，根据思想家和科学家的分析，

人只是自然的一部分，人必须毫无怨言地

顺应自然的规律。而拉姆在此不能再为

人类的痛苦雪上加霜，更不应该对人类痛

苦的分担如此冷漠。

在温柔的畅想中，在苦苦的思念中，

拉姆从冥想的情绪中走出，驱走晦涩的阴

影。一个地方好不过在它那儿产生的思

想、获得人格的发展。一生中最值得留恋

和珍惜的莫过于纯洁的、真实的爱情。但

能否抵达思想的高度、精神的至美，铭记

在心的爱人又是否能够理解、明白？拉姆

心神不宁。

莲花出自泥土，却不因泥土容纳污

浊，沾染一丝尘土。高贵的精神境界是敬

业、敬物、敬人、敬天地、敬生命、敬自我，

是独立的思想和精神的自由，但这需要努

力才能抵达。

世界不缺乏美丽，缺乏的是美丽的信任。

人在奔赴冥界之前，应该以怎样健康

阳光的姿态生活下去呢？自然的灵动与

美微妙而平衡，而动物、植物比人类更有

灵性，它们代替人类思考，有着廖若天际

的种种情愫。草原上的拉姆幻想着能同

植物一样，重新发芽，和心爱的人在来世

相守一生。或者，干脆转世成一朵草原上

的野菊，把幸福寄托在灵魂的皈依中。

人世间再没有什么比轮回转世的教

诲编织出的梦境，更丰富多彩了。这是人

类创造出的最美的抒情诗。

灵魂不灭，是对生者生命的执著，对

死者爱的依恋，对一生缺憾充满虚幻的想

象。抱有这种想法活着，心中的爱该有多

么坦荡。

少年阿多尼斯，为了安慰为自己的死

而悲伤的恋人维纳斯，转世为金盏花。阿

波罗悲叹美貌的年轻人希雅辛斯的死，把

情人的倩影变成了风信子。由此看来，为

了不打扰心爱的人，把自己想象成一朵开

在草地上的野菊，也不是不可以啊。

只要这个世界存在，就作为美丽的花

活下去。以花的那颗纯洁的心，在雪中承

受天地恩赐，爱的滋养。