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印象中只记得爷爷在耄耋之年用掉光了牙的牙槽嚼煮得很烂的肉，旁边围着几个孩子，用期盼的眼神看着他。
那几个里必然有一个是我，那时候我五岁，爷爷会给每人分配一点点，拿到那一点点荤食，我们便嬉笑着散开，会比较谁分到的肉块大一些。
爷爷的思想里必然有重男轻女的想法作梗，所以女孩子分到的自然少一点，因此很羡慕哥哥和弟弟们。而在我六岁的时候爷爷就离开了人世，我看到大人们抬着画着龙的棺材快步地跑，觉得很好玩，跟在他们身后跑，再看他们大放悲声，不知为何。母亲将我拉到旁边让我跪下来，我依旧挤不出眼泪……
三个姑姑都不识字，而家里的男丁们每个人都是去上了学的。后来，有一大伯担任小学教师，还有一大伯担任高级翻译官，另一大伯在西藏交通局干到离休，拿很好的工资。包括父亲，叔叔，据说那时候学习都是极好的，但成分不好，上到初中不得已退学。可是写家信，算账，看书之类的事都难不倒他们。
据说爷爷有个绰号叫“铺子爷爷”，全村统用，不管大人小孩都可以。到后来有不熟识的乡邻问起我是谁家的，我就会说是“铺子爷爷”的孙子，问的人也就恍然大悟。
称爷爷为“铺子爷爷”是因为爷爷自小做生意，起初我以为爷爷做生意的方式无非就是担着两大箩筐零碎物走街串巷，箩筐里大概放的就是些红头绳啊，小颗粒的糖啊之类的……实际上，完全不是这样的，昨天听闻大哥谈起那些关于爷爷的传闻，也算得上半个传奇了。
据说爷爷生意做得蛮大，以物易物，也经常从这个县城到另外一个县城，家里常常人声鼎沸，宾客满门。但之后有一次在满载而归时被埋伏在隐蔽处的土匪抢去很多银元，大伤元气……爷爷之后又在自家酿酒，用麦子做酩馏酒，据说头酒出来的时候会让家里的每个成员喝一小杯，包括妇女。这样酒就会出的顺畅些，数量会多一些。
大概自家产出的酩馏酒是不会往外售的，被奶奶窖藏起来，放到过年时候由着爷爷一个人每天自酌自饮，而他膝下已经成了家的孩子们是不敢碰的。据说，爷爷的脾气是暴躁的，尤其喝了酒之后更甚。然而，爷爷对自己身边的孙子们却极有耐心，尤其对男孩子。在喝酩馏酒的时候会用中指沾一点滴到他们的嘴里，看他们砸吧着小嘴，在酒精的冲击下摇头晃脑，忍不住咧嘴大笑。并对旁人说，我这几个喝了酩馏酒的孙子长大必然会有出息。
很多年以后，和哥哥弟弟们坐在一起，看他们斗酒十千，豪饮三百杯，无不感念当时爷爷对他们从蹒跚学步起的有意栽培。
爷爷的第一房妻是乡里出了名的美人，秀发如云，美目流盼，皮肤白皙。然而嫁过来没多久就撒手西去了。她一直都不肯正眼瞧爷爷，而爷爷在她的病榻前整日端药递水，卑微地对她微笑，而最终也未能挽留她的生命。爷爷在她的坟前哭得肝肠寸断，泪涕齐下……
而我所说的奶奶便是他的第二房妻，陪爷爷一起度过四十余载光阴，且在和爷爷生活中一直都在遵从男尊女卑的思想，整日里伺候爷爷，唯恐惹他不高兴。
爷爷在家里是绝对的权威，估计奶奶此生最优厚的待遇便是爷爷允许奶奶给孙女起名字。奶奶也是绞尽脑汁，用清一色的“兰”给了九位女孩子极好听的名字，在那个连温饱都无法解决的年月奶奶却显得如此高大上。而在我周围，许多孩子都沿用着“三月梅”“十月花”“来兄”“招兄”这样的名字。
奶奶对爷爷逆来顺受，几个孩子对他也是毕恭毕敬。只要爷爷稍不顺心就会棍棒交加，所以我的父辈们对爷爷一直都是有敬畏心理的，换言之，也就是孝顺吧。
而对奶奶的孝顺是另一种，我曾亲眼目睹父亲在奶奶逝后的某一天喝得酩酊大醉，他细数奶奶在世的点滴，哭得甚是伤悲。说奶奶是那种心眼特别好的女子，在村上威望极高。母亲提起奶奶也赞不绝口，说天底下不会有这么好的婆婆。母亲出嫁时年纪尚轻，不谙世事，于是在奶奶手把手教导下学会做饭、做馍、下地干活，伺候公婆。因母亲远离娘家，所以对奶奶的情感也是非比寻常。
奶奶在我一岁时就已过世，所以对奶奶也只是听闻。听闻奶奶是大户人家的千金，极有修养；听闻奶奶三寸金莲，走起路来如风一般；听闻奶奶每次做饭剩一些盛到搪瓷缸子放到有余热的锅里，中午时候给姐姐吃；听闻奶奶在病痛时疼得在床上打滚……
奶奶遗留给我们的只有一张看不清容颜的照片，包着头巾，面孔中不知悲喜，坐在爷爷身旁，直直地看着镜头。然而，在我眼里却是面容清秀，和蔼可亲。突然从心底好希望自己能有幸陪奶奶走过一段时间，感受她的温度，接受她的呵护，或者在她洗手时我能拿着水勺给她细细地浇水……然后可以有更多的文字去写她，描述她的善良贤惠。
对爷爷奶奶的记忆少之又少，但不论是脾气耿直又暴躁的爷爷，还是心眼极好的奶奶，一直都在给我们透露一种信息，那便是百善孝为先。而我的父辈们也极好地遵从这样的道理，潜移默化地感染到我们。大概多年以后给孩子们讲他们的故事，也许也只能是听天书了。
