讨口的人

乞丐，这是文人的称法吧。以前在农村叫"要口的"、“要饭的”、“讨生活的”、“讨口的”。虽然以前讨口的人和现在社会上某些职业乞丐大不同，我以为农村的这种称呼更委婉妥当些。因为从本质上来说，我们都是在生活里讨口饭吃的人，只是讨要的方式形式不同而已,不过是五十步和百步的距离。

小时候，总会有衣衫褴褛柱着木棍的人推开大门，如果有剩饭，母亲定会一把麦草热一下盛到他们饭盆里，没有剩饭了，拿两个馍馍，一碗热茶。碰上衣角袖口露出棉花的，定会拿出针线拾掇一下。

稍稍注意一下我们这地方讨口的人，大部分的讨口人低头行走在大街上，手里举着几张毛票，不会死缠烂打地追要。你可以掏出一元或更少的毛票给他，也可以视而不见地擦肩而过。他们衣着还算整齐，给不给随你意愿。给了钱他们双手合十鞠一下躬，直让人受用不起。

还有一种是在小饭馆里讨口的，点了一碗热乎乎的面或你面前放着杯碗盏碟，怎么能够拒绝那双黑干憔悴的向你伸出的手？我曾请一个白胡子老头吃过几次牛肉面，说是甘肃陇南之人，上有腿疾的老母，也有半大的孙儿需要抚养，儿子打工遭遇了不幸，让人唏嘘不已。和老人约好，将家里没有撕吊签的衣物整理好，老人没来。后次遇到说是到讲经的地方讨去了，所以失约。家乡佛教文化浓郁，几乎全民信仰佛教，人们生活宽裕，讨要也容易些。这也是一波波讨口的人来了去了的原由吧。有些面孔过段时间会出现，且举着毛票在大街上行走的人也似乎日益多起来。

我遇到过一个40 来岁的大男人把我堵在下班路上，说钱包丢了，没钱吃饭。看他灰头土脸嘴唇干裂，我毫不犹豫给了二十元让他吃饭，走过去二三十步回头，男人又堵着一个路人，但以后再没遇到过这个男的。我还遇到些奇葩的事，一个清瘦的60来岁的老太太，我是在面馆里遇到她的。她说只要一元钱买个馍馍，我让她坐下来吃碗面，但她坚持只要一元钱。换了零钱追出去，再次邀她吃碗面，她说只要一元钱买个饼吃就可以了，许是修行的讨口人吧，我有点摸不着北的感觉。

比起蓬头污面撒泼赖捶自造残疾博人同情的乞讨人，我觉得行走在大街上举着毛票的行乞人可爱些。一元钱在我们手里干不了什么，但可以给一个困境中的人活下去的温暖和理由，让一个人在冬日的寒风里变得稍稍幸福一点。有人担心被骗上当，比起冷风中衣衫单薄的他们，区区一元钱的当不叫上当。

我在市场里碰到过一帮上了年纪的讨口的妇女。从褡裢的最里层掏出一叠码得整整齐齐的毛票，毛票用毛线或线绳绳束着，换一张或两张50 元的大票，神情满足认真。她们个个身板结实，脸色黑里透红，像麦子地里的一块土坷垃。有时，也会看到几个讨口的老头坐在街边的长凳上点上烟聊天，即使面对车来人往的城市街道，他们看上去仍然有农村大田大地里的淡然闲散。

乞讨的人古今中外都有，大概是一种消失不掉的社会现象。比起各种报道里机智幽默狡黠的种种乞讨，我遇到的讨口人老实巴交，卑微得像一粒尘土。他们要的不多，而我刚好能够给予，微薄的需要和小小的悲天悯人的善心，圆满了彼此的愿心。我希望日趋完善的社会保障体系像春雪一样覆盖在大山的角角落落，即使是底层的一粒沙土，也能感受到春风雨露的温暖滋润。