寂寞天鹅美 肖

寂寞有时是一种异常美的境界。

若从最远处窥望湛蓝的深湖，似乎会让人感到是很难进入。但一切景物，在翩翩舞动的天鹅的翅膀下浮游，残雪斑斑，落在天鹅的身上，也落在长诗短歌般的山水之中。天鹅瞄着湖泽，优优雅雅地舒展公主似的形影，感觉着不寻常的惬意。偶间，有庄重的王子腹收羽毛，将背骨挺得笔直，向公主们显现英俊洒脱。它们同临湖水。有时心怀幽情，恪守规行，有时也会意会神，雌雄彼此调护甜柔，富有人情昧，富有一种神秘情绪的陶醉，让人悟得高洁与温和，娇丽与尊严，以及雍容与自在的妙处——

这湖水，是美神遣落的泪珠么？

天鹅就依这湖水而栖身，生于斯，长于斯。它们拒绝与狂风险浪共存的一切，拒绝兵器相击的声音，拒绝牛马被役而招致的铁穿鼻蹄钉掌的束缚，拒绝金银珠宝在颈间的羁勒，拒绝任何形式的人工雕饰。它们无声无息的存在。它们存在的价值，是为大自然的宁静，亦是为万物的和谐。只有到了同生命诀别的时候,它们才会吟出听不真的一曲挽歌，渐渐缓缓地幻化于殷勤的清澈里。

一生寂寞，一死寂寞，生死皆美。

或许有人专门注意过天鹅平常的鸣叫，有形之晾映，有绘之铿锵，却很难有人注意天鹅的秀目，忽略以至冷落了和人同样重要的心灵之窗：天鹅的眼睛极少斜扫四周，蛋黄色的一圈，细致的笼着一幢幢光的自信，且有慈爱、宽容和娇媚，从那里发出召示。它们从来就不习惯蹙眉眯双眼地看人，而人却从来就靠蹙眉眯双眼地看它。因为人总是在很远处透过烟波翘望着它的。如若人被人如此看着，难免发生疑窦，难免会花费些时间去揣摩，是被鄙视了？被嫉妒了？被记恨了？还是被怜悯着呢？难免会感到受了某种伤害而久久或至少片刻不能宁静。于是，便拓展人所兼备的最强的语言能力，街头巷尾，饭后茶余，有高吭长喧的，有俯耳贴鬓的。一时间热闹纷繁，难分谁的喉管粗细，难辨谁的口音地道……有情话，有恶语，有事实，有谣言，当然会有些铭言，有些忠告，慷慨激昂，热腾澎湃。为了维护也好，为了谴责也罢，把一个原本就喧闹的世界，染濡得愈发喧闹，虽然一个没有争战的世界，是人们共同向往的。

寂寞呵，寂寞离人是多么遥迢。而耐得住寂寞的人仍然是有的。汪曾祺先生有书“沈从文的寂寞”，文中说，寂寞是一种境界……沈从文笔下的湘西，总是那么安安静静的，边城是这样，长河是这样，鸭案围、杨家咀也是这样。汪先生言，从某个意义上，可以说寂寞造就了沈从文。他的四十本小说，是在寂寞中完成的，他所希望的读者，也是“在多种事业里低头努力,很寂寞的从事于民族复兴大业的人（《长河》题记)”。

安于寂寞是一种美德。

寂寞的人或是充实的。

时下生活的风尚，亦如湖水般的湛蓝，建设，发展，和平，安定。人们假如真想听清美丽天鹅在惜别生命时为自己挽歌的词意，那就是——拒绝是半个生命，索取是半个死亡。

哦，寂寞天鹅美。