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“新年纳余庆，嘉节号长春。”后蜀国君孟昶的这副对联,被称为中国历史上第一副春联,也由此拉开了春节贴对联的序幕。“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”陆游的这首诗,正是记录除夕夜写春联的情景。让我们随着他们的笔墨，走进诗词里，一起去看一看，古人的春节都是怎样的状况。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石的这首《元日》，描绘的是新春佳节的景象，家家户户放鞭炮，贴对联，喝酒祝贺，一派祥和欢乐的气象。
而唐代诗人刘长卿就没有这么好的心情了。“乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。”他的这首《新年作》里的春节，是在千里之外被贬谪的地方。在这里他每天只能与猿猴朝夕相伴，新年之际思乡之情尤甚，不禁潸然泪下。
“儿童强不睡，相守夜欢哗。”在《守岁》一诗中：苏轼的除夕夜里，儿童们在强撑着睡意，跟长辈一道守岁，一同珍惜这一年，最后一刻的光阴。正所谓：“努力尽今夕，少年犹可夸。”
“昨夜斗北回，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。”新年第一天，无官无职的孟浩然，虽然身为布衣，可依然心系百姓。《田家元日》体现了孟夫子不以物喜、不以己悲的高尚品质和亲近农桑的本性。
“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。 家住层城临汉苑，心随明月到胡天。机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问天戎窦车骑，何时返旆勒燕然。”皇甫冉《春思》这首诗，表达的是闺阁中的妻子，对丈夫深深的思念。新年到了，而丈夫还在边关征战，远隔千里，自己虽然在莺啼燕语的都城，可一颗心早就飞到了黄尘漫天的边关。就想问一问边关的元帅，什么时候可以结束征战，让亲人回归故乡？
其实这首诗里的情景，直到今天，依然还在上演。
当我们合家团聚的时候，在茫茫的戈壁沙漠，在巍巍的雪域高原，在葱葱的海岛之上，在漫漫的国界线上。有多少我们的战士，在守护着祖国的每一寸土地？又有多少个妻子儿女，在万家团圆之际，望眼欲穿地盼望着自己的亲人？哪里有什么岁月静好，不过是有人在替我们负重前行而已。
“扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。万物迎春送残腊，一年结局在今宵。”宋代诗人戴复古的《除夜》，写的是除夕夜的情景。扫净屋舍，洗去旧尘，然后烧香祭拜天地，告别去岁，迎接新春。
“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”明代“江南四大才子”之一文征明这首《拜年》，讲述的与我们前些年的明信片有些相似。不要求见面，只是希望通过拜贴来问候。因此我的屋中，早上堆满了各种名贵的拜帖。我也随潮流向他人投送拜帖，人们只会嫌弃简慢，而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。
百节年为首，自古以来，我们中国人对这个节日，就有着非常深厚的感情。每到春节的时候，无论车票多难买，回家的路多难走，总有一股力量会让我们义无反顾地踏上回家的路途。我想，那份炙热的情感，就是爱吧！
