“新年纳余庆,嘉节号长春。”后蜀国君孟昶的这副对联,被称为中国历史上第一副春联,也由此拉开了春节贴对联的序幕。“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。”陆游的这首诗,正是记录除夕夜写春联的情景。让我们随着他们的笔墨,走进诗词里,一起去看一看,古人的春节都是怎样的状况。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”王安石的这首《元日》,描绘的是新春佳节的景象,家家户户放鞭炮,贴对联,喝酒祝贺,一派祥和欢乐的气象。
而唐代诗人刘长卿就没有这么好的心情了。“乡心新岁切,天畔独潸然。老至居人下,春归在客先。”他的这首《新年作》里的春节,是在千里之外被贬谪的地方。在这里他每天只能与猿猴朝夕相伴,新年之际思乡之情尤甚,不禁潸然泪下。
“儿童强不睡,相守夜欢哗。”在《守岁》一诗中:苏轼的除夕夜里,儿童们在强撑着睡意,跟长辈一道守岁,一同珍惜这一年,最后一刻的光阴。正所谓:“努力尽今夕,少年犹可夸。”
“昨夜斗北回,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。”新年第一天,无官无职的孟浩然,虽然身为布衣,可依然心系百姓。《田家元日》体现了孟夫子不以物喜、不以己悲的高尚品质和亲近农桑的本性。
“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。 家住层城临汉苑,心随明月到胡天。机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。为问天戎窦车骑,何时返旆勒燕然。”皇甫冉《春思》这首诗,表达的是闺阁中的妻子,对丈夫深深的思念。新年到了,而丈夫还在边关征战,远隔千里,自己虽然在莺啼燕语的都城,可一颗心早就飞到了黄尘漫天的边关。就想问一问边关的元帅,什么时候可以结束征战,让亲人回归故乡?
其实这首诗里的情景,直到今天,依然还在上演。
当我们合家团聚的时候,在茫茫的戈壁沙漠,在巍巍的雪域高原,在葱葱的海岛之上,在漫漫的国界线上。有多少我们的战士,在守护着祖国的每一寸土地?又有多少个妻子儿女,在万家团圆之际,望眼欲穿地盼望着自己的亲人?哪里有什么岁月静好,不过是有人在替我们负重前行而已。
“扫除茅舍涤尘嚣,一炷清香拜九霄。万物迎春送残腊,一年结局在今宵。”宋代诗人戴复古的《除夜》,写的是除夕夜的情景。扫净屋舍,洗去旧尘,然后烧香祭拜天地,告别去岁,迎接新春。
“不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。”明代“江南四大才子”之一文征明这首《拜年》,讲述的与我们前些年的明信片有些相似。不要求见面,只是希望通过拜贴来问候。因此我的屋中,早上堆满了各种名贵的拜帖。我也随潮流向他人投送拜帖,人们只会嫌弃简慢,而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。
百节年为首,自古以来,我们中国人对这个节日,就有着非常深厚的感情。每到春节的时候,无论车票多难买,回家的路多难走,总有一股力量会让我们义无反顾地踏上回家的路途。我想,那份炙热的情感,就是爱吧!